حسین من! اینجا همان سرزمین کربلاست، هر چند نام‌های دیگری داشته باشد. مثل غاضریه، نینوا، ماریه و... همان سرزمینی که پیامبر خاتم درباره‌اش فرمود: این سرزمین بارانداز، قتلگاه و مدفن شما خواهد شد.

کربلا و عاشورا را چگونه باید دید؟از کدام زاویه به این زمین و زمان باید نگریست؟

هدایت ‌الله بهبودی نویسنده و پژوهشگر کشورمان در یادداشتی با عنوان شکایت نامه از دل خوشی های کودکی گفته است.

بخشی از الهی نامه اثر علامه حسن زاده آملی. 

داستانک‌ها یکی از قالب‌های ادبی است که در چند سال اخیر تعداد زیادی از آنها به موضوعات مختلف آیینی به ویژه میلاد مبارک امام زمان(عج) و ظهور اختصاص دارند.

در بخش اول حکایت پادشاه متعصب یهودی داستان تا به آنجا پیش رفت که وزیر به پادشاه پیشنهاد داد که او را از خود رانده و به شهر دیگری تبعید کند. در این بخش، داستان را ادامه می دهیم.

رستم وقتی در حال کشتی با دیو سپید است حرف جالبی می‌زند: «به دل گفت رستم‌گر امروز جان/ بماند به من، زنده‌ام جاودان» البته رستم اشتباه می‌کرد و عمرش به این دنیا نبود اما این حرف او وجه مخالفی هم دارد.

خیلی وقت است كه از نویسنده رمان «قطار 57» خبری نیست، نویسنده‌ای فعال در حوزه ادبیات جنگ و انقلاب كه آثار زیادی از وی در این زمینه منتشر شده است.

در بخش دوم حکایت "پادشاه متعصب یهودی"، داستان تا به آنجا پیش رفت که وزیر فتنه گر و زیرک به پادشاه نامه ای نوشت و پیغام داد که به زودی مسیحیان را به دست خودشان نابود خواهم کرد. در این مقاله ادامه داستان را با یکدیگر مرور خواهیم کرد.

«کبک» چهارمین مرغی است که توسط عطار در کتاب جاودانه اش یعنی منطق الطیر روایت می شود.

پس از هوشنگ، پسر او با نام "طهمورث" به پادشاهی می رسد. او وارث به حق پدر بود، پسری هوشمند که تصمیم گرفت جهان را از بدیها پاک کرده و آرامش و آسایش را در همه جا فراگیر کند.

چهارمین حکایت از دفتر اول مثنوی معنوی، داستان پادشاه یهودی دیگری است که سعی در از بین بردن دین عیسی را داشت. در این نوشتار بر این داستان زیبا و جالب مروری خواهیم داشت.